{"id":20770,"date":"2019-06-11T07:01:21","date_gmt":"2019-06-11T01:31:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.vedafive.com\/soins-de-la-peau-ayurveda-dans-la-meilleure-retraite-ayurveda-et-panchakarma-a-rishikesh-inde\/"},"modified":"2022-08-04T16:49:36","modified_gmt":"2022-08-04T11:19:36","slug":"soins-de-la-peau-ayurveda-dans-la-meilleure-retraite-ayurveda-et-panchakarma-a-rishikesh-inde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vedafive.com\/fr\/soins-de-la-peau-ayurveda-dans-la-meilleure-retraite-ayurveda-et-panchakarma-a-rishikesh-inde\/","title":{"rendered":"Soins de la peau Ayurveda dans la meilleure retraite Ayurveda et Panchakarma \u00e0 Rishikesh, Inde"},"content":{"rendered":"
[vc_row][vc_column width=\u00a0\u00bb2\/3″][vc_custom_heading text=\u00a0\u00bbSoins de la peau en Ayurveda \u00e0 Veda5 Wellness, Rishikesh (Himalaya), Inde\u00a0\u00bb font_container=\u00a0\u00bbtag:h2|text_align:left|color:%23f27439″ google_fonts=\u00a0\u00bbfont_family:Cinzel%3Aregular%2C700%2C900|font_style:400%20regular%3A400%3Anormal\u00a0\u00bb][vc_column_text]\n

Auteur :<\/strong>
\nDr. Ravi Joshi
\nB.Sc. & M.D. en Ayurveda
\nConsultant ayurv\u00e9dique principal et sp\u00e9cialiste du panchakarma
\nVeda5 Ayurveda and Yoga Retreat,
\nRishikesh, Uttarkhand<\/p>\n

ABSTRACT :- <\/strong>La peau est le meilleur organe du corps qui interagit avec les agents environnementaux comme les agents physiques, chimiques et biologiques. L’interaction avec ces facteurs entra\u00eene un sch\u00e9ma de r\u00e9action sp\u00e9cifique produisant des l\u00e9sions cutan\u00e9es caract\u00e9ristiques dans diff\u00e9rentes parties du corps. La pr\u00e9valence des maladies de la peau augmente en raison des facteurs suivants : une alimentation et un mode de vie d\u00e9fectueux, l’utilisation excessive et inappropri\u00e9e de produits chimiques (cosm\u00e9tiques, savons, shampoings, diodorants) et l’utilisation excessive d’antibiotiques et de st\u00e9ro\u00efdes.<\/p>\n

L’Ayurveda a abord\u00e9 toutes les maladies de la peau sous le nom de Kushtha, et en d’autres termes, on peut parler de \u00ab\u00a0dermatologie ayurv\u00e9dique\u00a0\u00bb. Les Kushtha sont principalement divis\u00e9s en sept types de Maha Kushtha et onze types de Kshudra Kushtha. En g\u00e9n\u00e9ral, le diagnostic diff\u00e9rentiel et l’identification d’un Perticualr Kushtha sont tr\u00e8s difficiles car il n’existe pas d’outils clairs pr\u00e9sent\u00e9s dans les textes originaux de l’Ayurveda. Les maladies de la peau sont \u00e0 l’origine d’un grand nombre de mis\u00e8res, de souffrances, d’incapacit\u00e9s et de pertes \u00e9conomiques. Les causes g\u00e9n\u00e9tiques, le r\u00e9gime alimentaire, le climat, la lumi\u00e8re du soleil, les facteurs mentaux et les allergies, entre autres, ont \u00e9t\u00e9 prouv\u00e9s comme facteurs \u00e9tiologiques sans aucun doute. Les rem\u00e8des naturels semblent plus prometteurs dans le domaine de la dermatologie, comme le d\u00e9crivent d\u00e9j\u00e0 les anciens textes ayurv\u00e9diques.<\/p>\n

Mots cl\u00e9s : –<\/strong> Peau, Twacha, Kushtha, Herbes, Ayurveda.<\/p>\n

Introduction :-<\/strong> La peau couvre la surface externe du corps et constitue le plus grand organe du corps. Il assure la protection du corps1. Il prot\u00e8ge le corps de diverses mani\u00e8res contre les microbes, l’abrasion, la chaleur et les produits chimiques2. La peau contribue \u00e9galement \u00e0 la thermor\u00e9gulation du corps3. En Ayurveda, le mot Twacha est utilis\u00e9 pour la peau et est d\u00e9riv\u00e9 du dhatu \u00ab\u00a0tvac\u00a0\u00bb, qui signifie \u00ab\u00a0couvrir \u00ab\u00a04.<\/sup> L’origine du twacha est due \u00e0 la combinaison de sukra (sperme) shonita (ovule) dans la vie intra-ut\u00e9rine tout comme une cr\u00e8me \u00e0 la surface du lait apr\u00e8s \u00e9bullition du lait5. Selon l’Astang Hardyam, la peau provient du rakta dhatu au 6\u00e8me mois de l’embryon6. Tout comme une cr\u00e8me sur la surface du lait apr\u00e8s l’avoir fait bouillir7. Selon le concept ayurv\u00e9dique, chaque dravya est panchbhotique dans ce monde, donc twacha est aussi panchbhotique mais il est consid\u00e9r\u00e9 comme Prithivi et Vayu Mahabhuta, organe panchbhotique dominant.<\/p>\n

Les soins de la peau sont l’ensemble des pratiques qui favorisent l’int\u00e9grit\u00e9 de la peau, am\u00e9liorent son apparence et soulagent les affections cutan\u00e9es. Ils peuvent inclure la nutrition, l’\u00e9vitement d’une exposition excessive au soleil et l’utilisation appropri\u00e9e d’\u00e9mollients.<\/p>\n

LE CONCEPT DE LA PEAU DANS L’AYURVEDA<\/u><\/strong><\/p>\n

Selon l’Ayurveda, le twacha (peau) est le si\u00e8ge du sparshaendriya. Il est consid\u00e9r\u00e9 comme un gyanyandriya c’est \u00e0 dire un ogran de sens. Le d\u00e9veloppement de la peau se produit au troisi\u00e8me mois de la vie intra-ut\u00e9rine. La formation de la peau r\u00e9sulte de la chaleur g\u00e9n\u00e9r\u00e9e dans le processus d’union du sperme (Sukra) et de l’ovule (Shonita) et de la formation d’autres \u00e9l\u00e9ments corporels (dhatus) dans le corps du f\u0153tus. Les couches de la peau selon l’Ayurveda sont8-<\/p>\n\n\n\n\n\n
(1) Avabhasini<\/td>\n(4) Tamra<\/td>\n(7) Mansadhara<\/td>\n<\/tr>\n
(2) Lohita<\/td>\n(5) Vedini<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
(3) Shweta<\/td>\n(6) Rohini<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Selon l’Ayurveda, twacha d\u00e9signe la peau qui est li\u00e9e \u00e0 l’\u00e9l\u00e9ment vayu (vatadosha). Et bhrajakapitta situ\u00e9 dans la peau a donn\u00e9 la couleur \u00e0 la peau. La pr\u00e9sence de sueur (swada) est essentielle au maintien de la sant\u00e9 de la peau9.<\/p>\n

LES COUCHES DE LA PEAU SELON L’AYURVEDA<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n
<\/td>\nEPIDERMIS<\/strong><\/td>\nDERMIS<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
1<\/td>\nHornelayer-Avabhasini<\/td>\nCouche malphagienne-Tamra<\/td>\n<\/tr>\n
2<\/td>\nStratum lucidum-Lohita<\/td>\nCouche papillaire-vedini<\/td>\n<\/tr>\n
3<\/td>\nStratum granulosum-shweta<\/td>\nCouche r\u00e9ticulaire-Rohini<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Les couches de la peau sont l’\u00e9piderme et le derme.<\/p>\n


\n \u00c9piderme<\/u>
\n<\/strong> L <\/strong>‘\u00e9piderme est la couche la plus externe11. La couche d’\u00e9piderme constitue une barri\u00e8re contre les infections dues aux agents pathog\u00e8nes de l’environnement et r\u00e9gule la quantit\u00e9 d’eau lib\u00e9r\u00e9e par le corps dans l’atmosph\u00e8re par la perte d’eau trans\u00e9pidermique. L’\u00e9piderme est compos\u00e9 de plusieurs couches de cellules aplaties qui recouvrent une couche de base (Stratum basale) compos\u00e9e de cellules cylindriques dispos\u00e9es perpendiculairement.<\/p>\n


\n Dermis<\/u>
\n<\/strong> Le<\/strong> derme, la couche suivante dela<\/sup> peau, est une couche \u00e9paisse d’environ 0,3 \u00e0 0,4 mm12 de tissu fibreux et \u00e9lastique (compos\u00e9 principalement de collag\u00e8ne) qui donne \u00e0 la peau sa flexibilit\u00e9 et sa r\u00e9sistance. Le derme contient des terminaisons nerveuses, des glandes sudoripares, des follicules pileux et des vaisseaux sanguins.<\/p>\n

LES SOINS DE LA PEAU PAR L’AYURVEDA<\/u><\/strong><\/p>\n

Les tendances de la recherche moderne s’articulent principalement autour des principes de l’activit\u00e9 anti-\u00e2ge d\u00e9crits dans l’Ayurveda. La fonction des herbes ayurv\u00e9diques est de purifier la peau et d’\u00e9liminer les Tridoshas vici\u00e9s du corps, car ils sont principalement responsables des troubles cutan\u00e9s et d’autres maladies. L’Ayurveda mentionne plusieurs herbes qui peuvent \u00eatre utilis\u00e9es pour obtenir une peau saine et un teint \u00e9clatant. Des mesures sp\u00e9cifiques pour l’am\u00e9lioration de diff\u00e9rents aspects de la beaut\u00e9 et des conditions de maladie en relation avec la peau sont mentionn\u00e9es dans les anciens textes ayurv\u00e9diques, elles sont d\u00e9crites en bref.<\/p>\n[\/vc_column_text][vc_column_text]\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
<\/td>\nPropri\u00e9t\u00e9s<\/strong><\/td>\nM\u00e9dicaments ayurv\u00e9diques \/ herbes<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
1<\/td>\nVayasthapana<\/p>\n

(Activit\u00e9 d\u00e9fiant l’\u00e2ge)<\/td>\n

Amrutha, Abhaya, Dhatri, Mukta, Jivanti, Mandukparni, Punarnava<\/td>\n<\/tr>\n
2<\/td>\nVarnya<\/p>\n

(Promoteurs de complexes)<\/td>\n

Madhuka, Manjista, Sariva, Payasya, Sita, Lata.<\/td>\n<\/tr>\n
3<\/td>\nSandhaniya<\/p>\n

(Gu\u00e9rison et r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration)<\/td>\n

Yestimadhu, Guduchi, Mochrasa, Dhatki, Lodhra, Priyangu.<\/td>\n<\/tr>\n
4<\/td>\nVranropana<\/p>\n

(Gu\u00e9rison profonde)<\/td>\n

Sallaki, Laksha, Madhuk, Arjuna, Udumber.<\/td>\n<\/tr>\n
5<\/td>\nTvachya<\/p>\n

(Nourrir)<\/td>\n

Patola, Khadir, Arjuna, Karanja<\/td>\n<\/tr>\n
6<\/td>\nShothahara<\/p>\n

(Anti-inflammatoire)<\/td>\n

Chandana, Ashwagandha, Divdaru, Yestimadhu, Lodhra.<\/td>\n<\/tr>\n
7<\/td>\nTvagrasayana<\/td>\nAmalaki<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Le traitement anti-\u00e2ge comprend deux types de th\u00e9rapies : urjaskara (promotrice) et vyadhihara (curative). Pour les peaux vata, il convient d’utiliser des produits de soins capables de nourrir et de r\u00e9hydrater la peau. Pour la peau de Piita, de bonnes huiles pour la peau et lepa doivent \u00eatre utilis\u00e9s quotidiennement. Pour la peau Kapha, un massage quotidien \u00e0 l’huile chaude et un nettoyage de la peau avec des types sp\u00e9ciaux de m\u00e9dicaments et de lepa (p\u00e2te) sp\u00e9ciaux doivent \u00eatre effectu\u00e9s.<\/p>\n

Dans Charak Samhita Chikitsa sthana et aussi sutra sthana13 a expliqu\u00e9 de dix drogues comme varnya (la promotion de teint) viz chandana (Santalum album), Punnaga (Calophyllum inophyllum), Padmaka (Prunus cerasoides), useer (Vetiveria zizanioides), Madhuka (glycyrrhiza glabra), Manjistha (Rubia Cardifolia), Sariva (Hamidesmus indicus). Paysya (ipomoea digitata), Sita (vari\u00e9t\u00e9 blanche de cynodon dactylon), Lata (vari\u00e9t\u00e9 noire de<\/p>\n

C.dactylon). Dans le susrutha samhitha du kshudra roga Chikitsa (traitement des maladies mineures), de nombreux traitements de soins de la peau sont document\u00e9s14.<\/p>\n

Arumsika (Ecz\u00e9ma du visage et du cuir chevelu) – <\/strong>Laver avec une d\u00e9coction de Nimba (Azadirachta Indica) puis appliquer une p\u00e2te de Hartal (orpiment), Haldi (curcuma-longa), P\u00e2te de mulethi (glycyrrhiza glabra), Erand (Ricinus communis) et Bhringaraj (eclipta alba).<\/p>\n

Vyanga (Tache noire) et Nilika (Naevus) –<\/strong> Appliquer la p\u00e2te d’\u00e9corce de kshira – vriksha (plante contenant de la s\u00e8ve) ou la p\u00e2te de Bala (sida cardifolia), Atibala (Abutilon indicum), yestimadhu (glycyrrhiza glabra), et Garika (H\u00e9matite).<\/p>\n

Yauvana Pidika (boutons\/acn\u00e9) –<\/strong> Appliquer la p\u00e2te de<\/p>\n

Vacha (Acorus calamus)<\/p>\n

Lodhra (symplocos racemosa)<\/p>\n

Sendhav (sel de roche)<\/p>\n

Dhanyaka (coriandrum sativum)<\/p>\n

Kuth (saussurea lappa)<\/p>\n

Astang Hridayam <\/strong>–<\/strong> Vagbhatta a mentionn\u00e9 les avantages de mukhlepa comme \u00ab\u00a0Mukhalepanashilanam dridam bhavati darshanam, vadanam chaprimlanam shlakshanam tamrasopamam (22\/22). La personne qui a l’habitude d’appliquer la p\u00e2te du m\u00e9dicament sur le visage, la vision devient vive, le visage n’est jamais terne et brille comme une fleur de lotus. Le mode d’application de la p\u00e2te sur le visage, la dur\u00e9e et la pr\u00e9caution ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 mentionn\u00e9s de mani\u00e8re \u00e9labor\u00e9e en fonction de la saison.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Grisma (\u00e9t\u00e9) –<\/strong><\/td>\nKumud (Nymphaea nouchali)<\/p>\n

Khas (Vetiveria zizanioidis)<\/p>\n

Utpal (Nymphoeastellata)<\/p>\n

Chandana (album de Santlum)<\/td>\n<\/tr>\n

Varsa (Saison des pluies) –<\/strong><\/td>\nKaliyaka (Coscinium fenes tratum)<\/p>\n

Til (sesamum indicum)<\/p>\n

Khas (Vetiveria zizanioidis)<\/p>\n

Padmak (Nelumbo nucifera)<\/td>\n<\/tr>\n

Sharat (Automne) –<\/strong><\/td>\nPundarik (nelumbo nucifera)<\/p>\n

Mulethi (glycyrrhiza geabra)<\/p>\n

Khas (Vetiveria zizanioidis)<\/p>\n

Agru (Aquilari agallocha)<\/td>\n<\/tr>\n

Hemant (automne-hiver) –<\/strong><\/td>\nRacine de Vasaka (Adhatoda vasica)<\/p>\n

Ber (ziziphus Jujuba)<\/p>\n

Lodhra (Symptocos racemosa)<\/p>\n

Sarson (Brassica campestris)<\/td>\n<\/tr>\n

Shisir (hiver) –<\/strong><\/td>\nRacine de Kateri (solanum surattense)<\/p>\n

\u00c9corce de daru haridra (berberisristata)<\/p>\n

Barly (Hordeum vulgare)<\/td>\n<\/tr>\n

Basant (printemps) –<\/strong><\/td>\nChandan (album de santalum)<\/p>\n

Khas (vetiveria zizanioidis)<\/p>\n

Shiris (Albizzia lebbeck)<\/p>\n

Saunt (Foeniculum vulgare)<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Astang samgraha15 :-<\/strong> Mukhdusika chikitsa (Acn\u00e9) – Application d’une p\u00e2te chaude de lodhra et de Tuvarika.<\/p>\n

Lancchana (taches sur le visage), Vyanga (hyper pigmentation) et nilika (naevus) chikitsa. La zone affect\u00e9e est recouverte de la p\u00e2te d’\u00e9corce d’arbre \u00e0 s\u00e8ve laiteuse ou celle de Madhuka (glycyrrhiza glabra), Bala (sida cardifolia), Atibala (Abutilon indicum). Fruits tendres de kapittha (feronia limonia) Tinduka (Diospyros Peregrine) et Rajani (curcuma Longa) et racine d’Amaliki (Tamarindes indica).<\/p>\n[\/vc_column_text][vc_column_text]\n

A part une routine interne pour une peau \u00e9clatante<\/u><\/strong><\/p>\n

R\u00e9gime alimentaire<\/strong>:-<\/p>\n

R\u00e9gime v\u00e9g\u00e9tarien.<\/p>\n

\u00c9vitez : les aliments gras, frits, transform\u00e9s, le sel, le sucre, les fruits de mer et la viande rouge. Ce qui est d\u00e9j\u00e0 mentionn\u00e9 dans les textes ayurv\u00e9diques, \u00e0 savoir – virrudh Aahara.<\/p>\n

Dormir et s’exercer<\/strong>:-<\/p>\n

L’excerise favorise la transpiration, augmente la circulation et calme l’esprit. Le sommeil et l’augmentation stimulent les hormones de croissance qui favorisent une plus grande production de collag\u00e8ne et d’\u00e9lastine pour que votre peau reste tendue.<\/p>\n

Yoga<\/strong>:-<\/p>\n

Il aide \u00e0 faire circuler la lymphe et le sang, tonifie les muscles, provoquant un bon ojas, de la vitalit\u00e9 et de l’\u00e9clat.<\/p>\n

DISCUSSION ET CONCLUSION : – <\/strong>La peau est l’un des organes de pr\u00e9sentation les plus importants du corps humain. Il joue un r\u00f4le d\u00e9terminant dans la personnalit\u00e9 de chacun. Ainsi, les maladies de la peau (twacha rog) affectent non seulement le niveau somatique mais aussi le niveau psychologique. L’Ayurveda veille \u00e0 ce que les th\u00e9rapies de soins de la peau soient efficaces de l’int\u00e9rieur du syst\u00e8me en r\u00e9\u00e9quilibrant les d\u00e9r\u00e8glements du dosha et en nettoyant le Rakta dhatu (sang) qui nourrit la peau, en \u00e9radiquant les impuret\u00e9s. Des recettes anciennes soigneusement choisies et des rituels de soins de la peau issus de la sagesse mill\u00e9naire de l’Ayurveda aident \u00e0 combattre les probl\u00e8mes de peau les plus courants aujourd’hui.<\/p>\n

R\u00c9F\u00c9RENCES<\/u><\/strong><\/p>\n

    \n
  1. Le syst\u00e8me t\u00e9gumentaire, Principles of Anatomy and Physiology vol. I. John Wiley and sons.<\/li>\n
  2. Le syst\u00e8me t\u00e9gumentaire, Principles of Anatomy and Physiology vol. I. John Wiley and sons.<\/li>\n
  3. Le syst\u00e8me t\u00e9gumentaire, Principes d’anatomie et de physiologie vol. I. John Wiley and sons.<\/li>\n
  4. Williams m.m Tvac ; un dictionnaire sanskrit anglais. Adition 2010 : 463.<\/li>\n
  5. Shastri A Garbhavyakarna Sharir sthana, Susrnt samhita Ayurvedatatva sandipika – vol.1<\/li>\n
  6. Gupta K.A garbhakranti, Sharirsthana, Astang Hrdyam vidyotini hindi commentary, Chaukhambha orientalia Varanasi.<\/li>\n
  7. Gupta K.A garbhakranti, Sharir sthana, Astang Hrdyam vidyotini commentaire hindi, Chaukhambha orientalia Varanasi.<\/li>\n
  8. Susruth Chikitsa sthana vol II version anglaise par K.R. Srikanta Murthy. Chap 20. Choukhamba orientalia Varanasi.<\/li>\n
  9. Structure de la peau En Gold smith physiologie, biochimie et biologie mol\u00e9culaire de la peau. Newyork oxford university press 1991 : 3-62.<\/li>\n
  10. Freinkle R.K. Woodley D. The biology of the skin. Newyork Parthenon Pub group 2001.<\/li>\n
  11. Structure de la peau- dans goldsmith LA, Physiologie, biochimie et biologie de la peau. 2\u00e8me \u00e9dition. Newyork.<\/li>\n
  12. Les soins de la peau en Ayurveda – Une revue litt\u00e9raire par Kumar Sarvesh, Palbay satudru, Facult\u00e9 d’Ayurveda B.H.U Varanasi.<\/li>\n
  13. Charaksamhita chikitsa sthana par R.K. Sharma traduction anglaise, Ch-VII traitement de Kustha. Chaukhambha Sanskrit Series Varanasi.<\/li>\n
  14. Susruth Chikitsa sthana vol II version anglaise par K.R. Srikanta Murthy. Chap 20. Choukhamba orientalia Varanasi.<\/li>\n
  15. Vagbhatta, Astang Samgrah Uttarsthana Volume III Traduction anglaise par K.R. Srikant Murthy Ch. 37 \u00e9dition 2005. Chaukhamba orinetalia Varanasi.<\/li>\n<\/ol>\n[\/vc_column_text][vc_single_image image=\u00a0\u00bb13436″ img_size=\u00a0\u00bbfull\u00a0\u00bb alignment=\u00a0\u00bbcenter\u00a0\u00bb onclick=\u00a0\u00bblink_image\u00a0\u00bb css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1562234795106{margin-top: 0px !important;border-top-width: 0px !important;padding-top: 0px !important;}\u00a0\u00bb][vc_custom_heading text=\u00a0\u00bbEsprit, corps et \u00e2me\u00a0\u00bb font_container=\u00a0\u00bbtag:h2|text_align:left|color:%23f27439″ google_fonts=\u00a0\u00bbfont_family:Cinzel%3Aregular%2C700%2C900|font_style:400%20regular%3A400%3Anormal\u00a0\u00bb][vc_column_text css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1543764657006{margin-bottom: 0px !important;border-bottom-width: 0px !important;padding-bottom: 0px !important;}\u00a0\u00bb]\n

    Les traitements ayurv\u00e9diques de Veda5 sont compl\u00e9t\u00e9s par une alimentation ayurv\u00e9dique nourrissante \u00e0 base de fruits, de l\u00e9gumes et d’herbes provenant de la ferme biologique de Veda5 et par des s\u00e9ances de yoga et de m\u00e9ditation tr\u00e8s b\u00e9n\u00e9fiques propos\u00e9es par des experts.<\/p>\n[\/vc_column_text][vc_empty_space height=\u00a0\u00bb16px\u00a0\u00bb][vc_single_image image=\u00a0\u00bb13377″ img_size=\u00a0\u00bbfull\u00a0\u00bb alignment=\u00a0\u00bbcenter\u00a0\u00bb onclick=\u00a0\u00bblink_image\u00a0\u00bb css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1560214154535{margin-top: 0px !important;border-top-width: 0px !important;padding-top: 0px !important;}\u00a0\u00bb][vc_empty_space height=\u00a0\u00bb16px\u00a0\u00bb][vc_column_text]\n

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