Soins de la peau Ayurveda dans la meilleure retraite Ayurveda et Panchakarma à Rishikesh, Inde

Auteur :
Dr. Ravi Joshi
B.Sc. & M.D. en Ayurveda
Consultant ayurvédique principal et spécialiste du panchakarma
Veda5 Ayurveda and Yoga Retreat,
Rishikesh, Uttarkhand

ABSTRACT :- La peau est le meilleur organe du corps qui interagit avec les agents environnementaux comme les agents physiques, chimiques et biologiques. L’interaction avec ces facteurs entraîne un schéma de réaction spécifique produisant des lésions cutanées caractéristiques dans différentes parties du corps. La prévalence des maladies de la peau augmente en raison des facteurs suivants : une alimentation et un mode de vie défectueux, l’utilisation excessive et inappropriée de produits chimiques (cosmétiques, savons, shampoings, diodorants) et l’utilisation excessive d’antibiotiques et de stéroïdes.

L’Ayurveda a abordé toutes les maladies de la peau sous le nom de Kushtha, et en d’autres termes, on peut parler de « dermatologie ayurvédique ». Les Kushtha sont principalement divisés en sept types de Maha Kushtha et onze types de Kshudra Kushtha. En général, le diagnostic différentiel et l’identification d’un Perticualr Kushtha sont très difficiles car il n’existe pas d’outils clairs présentés dans les textes originaux de l’Ayurveda. Les maladies de la peau sont à l’origine d’un grand nombre de misères, de souffrances, d’incapacités et de pertes économiques. Les causes génétiques, le régime alimentaire, le climat, la lumière du soleil, les facteurs mentaux et les allergies, entre autres, ont été prouvés comme facteurs étiologiques sans aucun doute. Les remèdes naturels semblent plus prometteurs dans le domaine de la dermatologie, comme le décrivent déjà les anciens textes ayurvédiques.

Mots clés : – Peau, Twacha, Kushtha, Herbes, Ayurveda.

Introduction :- La peau couvre la surface externe du corps et constitue le plus grand organe du corps. Il assure la protection du corps1. Il protège le corps de diverses manières contre les microbes, l’abrasion, la chaleur et les produits chimiques2. La peau contribue également à la thermorégulation du corps3. En Ayurveda, le mot Twacha est utilisé pour la peau et est dérivé du dhatu « tvac », qui signifie « couvrir « ^4. L’origine du twacha est due à la combinaison de sukra (sperme) shonita (ovule) dans la vie intra-utérine tout comme une crème à la surface du lait après ébullition du lait5. Selon l’Astang Hardyam, la peau provient du rakta dhatu au 6ème mois de l’embryon6. Tout comme une crème sur la surface du lait après l’avoir fait bouillir7. Selon le concept ayurvédique, chaque dravya est panchbhotique dans ce monde, donc twacha est aussi panchbhotique mais il est considéré comme Prithivi et Vayu Mahabhuta, organe panchbhotique dominant.

Les soins de la peau sont l’ensemble des pratiques qui favorisent l’intégrité de la peau, améliorent son apparence et soulagent les affections cutanées. Ils peuvent inclure la nutrition, l’évitement d’une exposition excessive au soleil et l’utilisation appropriée d’émollients.

LE CONCEPT DE LA PEAU DANS L’AYURVEDA

Selon l’Ayurveda, le twacha (peau) est le siège du sparshaendriya. Il est considéré comme un gyanyandriya c’est à dire un ogran de sens. Le développement de la peau se produit au troisième mois de la vie intra-utérine. La formation de la peau résulte de la chaleur générée dans le processus d’union du sperme (Sukra) et de l’ovule (Shonita) et de la formation d’autres éléments corporels (dhatus) dans le corps du fœtus. Les couches de la peau selon l’Ayurveda sont8-

Selon l’Ayurveda, twacha désigne la peau qui est liée à l’élément vayu (vatadosha). Et bhrajakapitta situé dans la peau a donné la couleur à la peau. La présence de sueur (swada) est essentielle au maintien de la santé de la peau9.

LES COUCHES DE LA PEAU SELON L’AYURVEDA

Les couches de la peau sont l’épiderme et le derme.

Épiderme
L ‘épiderme est la couche la plus externe11. La couche d’épiderme constitue une barrière contre les infections dues aux agents pathogènes de l’environnement et régule la quantité d’eau libérée par le corps dans l’atmosphère par la perte d’eau transépidermique. L’épiderme est composé de plusieurs couches de cellules aplaties qui recouvrent une couche de base (Stratum basale) composée de cellules cylindriques disposées perpendiculairement.

Dermis
Le derme, la couche suivante de^la peau, est une couche épaisse d’environ 0,3 à 0,4 mm12 de tissu fibreux et élastique (composé principalement de collagène) qui donne à la peau sa flexibilité et sa résistance. Le derme contient des terminaisons nerveuses, des glandes sudoripares, des follicules pileux et des vaisseaux sanguins.

LES SOINS DE LA PEAU PAR L’AYURVEDA

Les tendances de la recherche moderne s’articulent principalement autour des principes de l’activité anti-âge décrits dans l’Ayurveda. La fonction des herbes ayurvédiques est de purifier la peau et d’éliminer les Tridoshas viciés du corps, car ils sont principalement responsables des troubles cutanés et d’autres maladies. L’Ayurveda mentionne plusieurs herbes qui peuvent être utilisées pour obtenir une peau saine et un teint éclatant. Des mesures spécifiques pour l’amélioration de différents aspects de la beauté et des conditions de maladie en relation avec la peau sont mentionnées dans les anciens textes ayurvédiques, elles sont décrites en bref.

Le traitement anti-âge comprend deux types de thérapies : urjaskara (promotrice) et vyadhihara (curative). Pour les peaux vata, il convient d’utiliser des produits de soins capables de nourrir et de réhydrater la peau. Pour la peau de Piita, de bonnes huiles pour la peau et lepa doivent être utilisés quotidiennement. Pour la peau Kapha, un massage quotidien à l’huile chaude et un nettoyage de la peau avec des types spéciaux de médicaments et de lepa (pâte) spéciaux doivent être effectués.

Dans Charak Samhita Chikitsa sthana et aussi sutra sthana13 a expliqué de dix drogues comme varnya (la promotion de teint) viz chandana (Santalum album), Punnaga (Calophyllum inophyllum), Padmaka (Prunus cerasoides), useer (Vetiveria zizanioides), Madhuka (glycyrrhiza glabra), Manjistha (Rubia Cardifolia), Sariva (Hamidesmus indicus). Paysya (ipomoea digitata), Sita (variété blanche de cynodon dactylon), Lata (variété noire de

C.dactylon). Dans le susrutha samhitha du kshudra roga Chikitsa (traitement des maladies mineures), de nombreux traitements de soins de la peau sont documentés14.

Arumsika (Eczéma du visage et du cuir chevelu) – Laver avec une décoction de Nimba (Azadirachta Indica) puis appliquer une pâte de Hartal (orpiment), Haldi (curcuma-longa), Pâte de mulethi (glycyrrhiza glabra), Erand (Ricinus communis) et Bhringaraj (eclipta alba).

Vyanga (Tache noire) et Nilika (Naevus) – Appliquer la pâte d’écorce de kshira – vriksha (plante contenant de la sève) ou la pâte de Bala (sida cardifolia), Atibala (Abutilon indicum), yestimadhu (glycyrrhiza glabra), et Garika (Hématite).

Yauvana Pidika (boutons/acné) – Appliquer la pâte de

Vacha (Acorus calamus)

Lodhra (symplocos racemosa)

Sendhav (sel de roche)

Dhanyaka (coriandrum sativum)

Kuth (saussurea lappa)

Astang Hridayam – Vagbhatta a mentionné les avantages de mukhlepa comme « Mukhalepanashilanam dridam bhavati darshanam, vadanam chaprimlanam shlakshanam tamrasopamam (22/22). La personne qui a l’habitude d’appliquer la pâte du médicament sur le visage, la vision devient vive, le visage n’est jamais terne et brille comme une fleur de lotus. Le mode d’application de la pâte sur le visage, la durée et la précaution ont également été mentionnés de manière élaborée en fonction de la saison.

Astang samgraha15 :- Mukhdusika chikitsa (Acné) – Application d’une pâte chaude de lodhra et de Tuvarika.

Lancchana (taches sur le visage), Vyanga (hyper pigmentation) et nilika (naevus) chikitsa. La zone affectée est recouverte de la pâte d’écorce d’arbre à sève laiteuse ou celle de Madhuka (glycyrrhiza glabra), Bala (sida cardifolia), Atibala (Abutilon indicum). Fruits tendres de kapittha (feronia limonia) Tinduka (Diospyros Peregrine) et Rajani (curcuma Longa) et racine d’Amaliki (Tamarindes indica).

A part une routine interne pour une peau éclatante

Régime alimentaire:-

Régime végétarien.

Évitez : les aliments gras, frits, transformés, le sel, le sucre, les fruits de mer et la viande rouge. Ce qui est déjà mentionné dans les textes ayurvédiques, à savoir – virrudh Aahara.

Dormir et s’exercer:-

L’excerise favorise la transpiration, augmente la circulation et calme l’esprit. Le sommeil et l’augmentation stimulent les hormones de croissance qui favorisent une plus grande production de collagène et d’élastine pour que votre peau reste tendue.

Yoga:-

Il aide à faire circuler la lymphe et le sang, tonifie les muscles, provoquant un bon ojas, de la vitalité et de l’éclat.

DISCUSSION ET CONCLUSION : – La peau est l’un des organes de présentation les plus importants du corps humain. Il joue un rôle déterminant dans la personnalité de chacun. Ainsi, les maladies de la peau (twacha rog) affectent non seulement le niveau somatique mais aussi le niveau psychologique. L’Ayurveda veille à ce que les thérapies de soins de la peau soient efficaces de l’intérieur du système en rééquilibrant les dérèglements du dosha et en nettoyant le Rakta dhatu (sang) qui nourrit la peau, en éradiquant les impuretés. Des recettes anciennes soigneusement choisies et des rituels de soins de la peau issus de la sagesse millénaire de l’Ayurveda aident à combattre les problèmes de peau les plus courants aujourd’hui.

RÉFÉRENCES

1. Le système tégumentaire, Principles of Anatomy and Physiology vol. I. John Wiley and sons.
2. Le système tégumentaire, Principles of Anatomy and Physiology vol. I. John Wiley and sons.
3. Le système tégumentaire, Principes d’anatomie et de physiologie vol. I. John Wiley and sons.
4. Williams m.m Tvac ; un dictionnaire sanskrit anglais. Adition 2010 : 463.
5. Shastri A Garbhavyakarna Sharir sthana, Susrnt samhita Ayurvedatatva sandipika – vol.1
6. Gupta K.A garbhakranti, Sharirsthana, Astang Hrdyam vidyotini hindi commentary, Chaukhambha orientalia Varanasi.
7. Gupta K.A garbhakranti, Sharir sthana, Astang Hrdyam vidyotini commentaire hindi, Chaukhambha orientalia Varanasi.
8. Susruth Chikitsa sthana vol II version anglaise par K.R. Srikanta Murthy. Chap 20. Choukhamba orientalia Varanasi.
9. Structure de la peau En Gold smith physiologie, biochimie et biologie moléculaire de la peau. Newyork oxford university press 1991 : 3-62.
10. Freinkle R.K. Woodley D. The biology of the skin. Newyork Parthenon Pub group 2001.
11. Structure de la peau- dans goldsmith LA, Physiologie, biochimie et biologie de la peau. 2ème édition. Newyork.
12. Les soins de la peau en Ayurveda – Une revue littéraire par Kumar Sarvesh, Palbay satudru, Faculté d’Ayurveda B.H.U Varanasi.
13. Charaksamhita chikitsa sthana par R.K. Sharma traduction anglaise, Ch-VII traitement de Kustha. Chaukhambha Sanskrit Series Varanasi.
14. Susruth Chikitsa sthana vol II version anglaise par K.R. Srikanta Murthy. Chap 20. Choukhamba orientalia Varanasi.
15. Vagbhatta, Astang Samgrah Uttarsthana Volume III Traduction anglaise par K.R. Srikant Murthy Ch. 37 édition 2005. Chaukhamba orinetalia Varanasi.

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