Cuidado de la piel con Ayurveda en el mejor retiro de Ayurveda y Panchakarma en Rishikesh, India

Cuidado de la piel con Ayurveda en el mejor retiro de Ayurveda y Panchakarma en Rishikesh, India

Cuidado de la piel en Ayurveda en Veda5 Wellness, Rishikesh (Himalaya), India

El autor:
Dr. Ravi Joshi
B.Sc. & Doctorado en Ayurveda
Consultora ayurvédica senior y especialista en panchakarma
Retiro de Ayurveda y Yoga Veda5,
Rishikesh, Uttarkhand

RESUMEN :- La piel es el mejor órgano del cuerpo que interactúa con los agentes ambientales como los físicos, químicos y biológicos. La interacción con estos factores da lugar a un patrón de reacción específico que produce lesiones cutáneas características en diferentes partes del cuerpo. La prevalencia de las enfermedades de la piel es cada vez mayor debido a los siguientes factores: una dieta y un estilo de vida defectuosos, el uso excesivo e inadecuado de productos químicos -cosméticos, jabón, champú, diodorantes- y el uso excesivo de antibióticos y esteroides.

El Ayurveda ha tratado todas las enfermedades de la piel bajo el nombre de Kushtha, y en otras palabras puede ser conocido como «Dermatología Ayurveda». Los Kushtha se dividen principalmente en siete tipos de Maha Kushtha y once tipos de Kshudra Kushtha. Generalmente el diagnóstico diferencial y la identificación de un Perticualr Kushtha es muy difícil ya que no hay herramientas claras presentadas en los textos originales de Ayurveda. Las enfermedades de la piel son responsables de una gran cantidad de miseria, sufrimiento, incapacidad y pérdidas económicas, incluyendo las causas genéticas, la dieta, el clima, la luz solar, los factores mentales y la alergia, etc., han sido probados como factores etiológicos sin lugar a dudas. Las hierbas naturales parecen ser más prometedoras en el campo de la dermatología, como ya se describe en los antiguos textos ayurvédicos.

Palabras clave :- Piel, Twacha, Kushtha, Hierbas, Ayurveda.

Introducción: – La piel cubre la superficie externa del cuerpo y es el órgano más grande del cuerpo. Proporcionaba protección al cuerpo1. Proporciona protección al cuerpo de varias maneras contra los microbios, la abrasión, el calor y los productos químicos2. La piel también contribuye a la termorregulación del cuerpo3. En el Ayurveda, la palabra Twacha se utiliza para designar la piel y deriva de «tvac» dhatu, que significa ‘cubrir’4. El origen del twacha se debe a la combinación de sukra (esperma) shonita (óvulo) en la vida intrauterina al igual que una crema en la superficie de la leche después de hervirla5. Según el Astang Hardyam la piel se origina en el rakta dhatu en el sexto mes del embrión6. Como una crema en la superficie de la leche después de hervir7. Según el concepto ayurvédico cada dravya es Panchbhotic en este mundo así que twacha es también panchbhotic pero se considera como Prithivi y Vayu Mahabhuta órgano Panchbhotic dominante.

El cuidado de la piel es la gama de prácticas que favorecen la integridad de la piel, mejoran su aspecto y alivian las afecciones cutáneas. Pueden incluir la nutrición, evitar la exposición excesiva al sol y el uso adecuado de emalientes.

CONCEPTO DE PIEL EN AYURVEDA

Según el Ayurveda, twacha (piel) es un asiento de sparshaendriya. Se considera un gyanyandriya, es decir, un sentido ogran. El desarrollo de la piel se produce en el tercer mes de vida intrauterina. La formación de la piel es el resultado del calor generado en el proceso de unión del esperma (Sukra) y el óvulo (Shonita) y la formación de otros elementos corporales (dhatus) en el cuerpo del feto. Las capas de la piel según el Ayurveda son8-

(1) Avabhasini (4) Tamra (7) Mansadhara
(2) Lohita (5) Vedini
(3) Shweta (6) Rohini

Según el Ayurveda, twacha significa piel que está relacionada con el elemento vayu (vatadosha). Y el bhrajakapitta situado en la piel dio color a la piel. La presencia de sudor (swada) es esencial para mantener la salud de la piel9.

CAPAS DE LA PIEL SEGÚN EL AYURVEDA

EPIDERMIS DERMIS
1 Hornelayer-Avabhasini Capa Malphagian-Tamra
2 Stratum lucidum-Lohita Capa papilar-vedini
3 Estrato granuloso-shweta Capa reticular-Rohini

Las capas de la piel son la epidermis y la dermis.


Epidermis
La epidermis es la capa más externa11. La capa de la epidermis proporciona una barrera contra la infección de patógenos ambientales y regula la cantidad de agua que el cuerpo libera a la atmósfera a través de la pérdida de agua transepidérmica. La epidermis está compuesta por múltiples capas de células aplanadas que recubren una capa base (Stratum basale) compuesta por células columnares dispuestas perpendicularmente.


Dermis
La dermis, la siguiente capade la piel, es una capa gruesa de entre 0,3 y 0,4 mm12 de tejido fibroso y elástico (formado principalmente por colágeno) que confiere a la piel su flexibilidad y resistencia.

EL CUIDADO DE LA PIEL A TRAVÉS DEL AYURVEDA

Las tendencias de la investigación moderna giran principalmente en torno a los principios de la actividad antienvejecimiento descritos en el Ayurveda. La función de las hierbas ayurvédicas es purificar la piel y eliminar los Tridoshas viciados del cuerpo, ya que son los principales responsables de los trastornos de la piel y otras enfermedades. En el Ayurveda se mencionan varias hierbas que pueden utilizarse para obtener una piel sana y un cutis brillante. En los antiguos textos ayurvédicos se mencionan medidas específicas para mejorar diferentes aspectos de la belleza y las condiciones de enfermedad en relación con la piel, que se describen brevemente.

Propiedades Medicamentos ayurvédicos / hierbas
1 Vayasthapana

(Actividad que desafía la edad)

Amrutha, Abhaya, Dhatri, Mukta, Jivanti, Mandukparni, Punarnava
2 Varnya

(Promotores complejos)

Madhuka, Manjista, Sariva, Payasya, Sita, Lata
3 Sandhaniya

(Curación y Regeneración)

Yestimadhu, Guduchi, Mochrasa, Dhatki, Lodhra, Priyangu
4 Vranropana

(Curación profunda)

Sallaki, Laksha, Madhuk, Arjuna, Udumber
5 Tvachya

(Nutrición)

Patola, Khadir, Arjuna, Karanja
6 Shothahara

(Antiinflamatorio)

Chandana, Ashwagandha, Divdaru, Yestimadhu, Lodhra
7 Tvagrasayana Amalaki

El tratamiento antienvejecimiento incluye dos tipos de terapias: urjaskara (promocional) y vyadhihara (curativa). Para la piel vata, se deben utilizar productos de cuidado de la piel que puedan nutrirla y rehidratarla. Para la piel piita, se deben utilizar diariamente buenos aceites para la piel y lepa. Para la piel Kapha, se debe realizar un masaje diario con aceite caliente y una limpieza de la piel con tipos especiales de medicamentos y lepa (pasta) especial.

En el charak Samhita Chikitsa sthana y también en el sutra sthana13 se explican diez drogas como varnya (promotoras de la complexión) a saber, chandana (Santalum album), Punnaga (Calophyllum inophyllum), Padmaka (Prunus cerasoides), useer (Vetiveria zizanioides), Madhuka (glycyrrhiza glabra), Manjistha (Rubia Cardifolia), Sariva (Hamidesmus indicus). Paysya (ipomoea digitata), Sita (variedad blanca de cynodon dactylon), Lata (variedad negra de

C.dactylon). En el susrutha samhitha en el kshudra roga Chikitsa (tratamiento de enfermedades menores) se documentan muchos de los tratamientos para el cuidado de la piel14.

Arumsika (Eczema de la cara y el cuero cabelludo) – Se lava con decocción de Nimba (Azadirachta Indica) y luego se aplica pasta de Hartal (orpimento), Haldi (curcuma-longa), Pasta de mulethi (glycyrrhiza glabra), Erand (Ricinus communis) y Pasta de Bhringaraj (eclipta alba).

Vyanga (punto negro) y Nilika (náuseas) – Se aplica la pasta de corteza de kshira – vriksha (planta que contiene savia) o la pasta de Bala (sida cardifolia), Atibala (Abutilon indicum), yestimadhu (glycyrrhiza glabra) y Garika (hematita).

Yauvana Pidika (granos/acné) – Aplicar la pasta de

Vacha (Acorus calamus)

Lodhra (symplocos racemosa)

Sendhav (Sal de roca)

Dhanyaka (coriandrum sativum)

Kuth (saussurea lappa)

Astang Hridayam Vagbhatta mencionó los beneficios de mukhlepa como «Mukhalepanashilanam dridam bhavati darshanam, vadanam chaprimlanam shlakshanam tamrasopamam (22/22). La persona que es habitual a la aplicación de la pasta de la droga sobre la cara, la visión se agudiza, la cara nunca se apaga y brilla como la flor de loto. También se mencionó el modo de aplicación de la pasta sobre la cara, la duración y la precaución según la estación.

Grisma (Verano) – Kumud (Nymphaea nouchali)

Khas (Vetiveria zizanioidis)

Utpal (Nymphoeastellata)

Chandana (álbum de Santlum)

Varsa (temporada de lluvias) – Kaliyaka (Coscinium fenes tratum)

Til (sesamum indicum)

Khas (Vetiveria zizanioidis)

Padmak (Nelumbo nucifera)

Sharat (Otoño) – Pundarik (nelumbo nucifera)

Mulethi (glycyrrhiza geabra)

Khas (Vetiveria zizanioidis)

Agru (Aquilari agallocha)

Hemant (Otoño invierno) – Raíz de Vasaka (Adhatoda vasica)

Ber (ziziphus Jujuba)

Lodhra (Symptocos racemosa)

Sarson (Brassica campestris)

Shisir (invierno) – Raíz de kateri (solanum surattense)

Corteza de daru haridra (berberisristata)

Barly (Hordeum vulgare)

Basant (primavera) – Chandan (álbum de santalio)

Khas (vetiveria zizanioidis)

Shiris (Albizzia lebbeck)

Saunt (Foeniculum vulgare)

Astang samgraha15 :- Mukhdusika chikitsa (Acné) – Aplicación de pasta caliente de lodhra y Tuvarika.

Lancchana (parches en la cara), Vyanga (hiperpigmentación) y nilika (naevus) chikitsa. La zona afectada se cubre con la pasta de corteza de árbol con savia lechosa o la de Madhuka (glycyrrhiza glabra), Bala (sida cardifolia), Atibala (Abutilon indicum). Frutos tiernos de kapittha (feronia limonia) Tinduka (Diospyros Peregrine) y Rajani (curcuma Longa) y raíz de Amaliki (Tamarindes indica).

Aparte de alguna rutina interna para una piel resplandeciente

Dieta:-

Dieta vegetariana.

Evitar- Grasas, Fritos, Alimentos procesados, Sal, Azúcar mariscos y carnes rojas. Que ya se menciona en los textos ayurvédicos, es decir, virrudh Aahara.

Dormir y hacer ejercicio:-

El ejercicio promueve la sudoración, aumenta la circulación y calma la mente. El sueño y el aumento estimulan las hormonas del crecimiento que promueven una mayor producción de colágeno y elastina para mantener la piel tensa.

Yoga:-

Ayuda a la circulación de la linfa y la sangre, tonifica los músculos causando un ojas adecuado, vitalidad y brillo.

DISCUSIÓN Y CONCLUSIÓN :- La piel es uno de los órganos presentables más importantes del cuerpo. Tiene un papel definitivo en la personalidad de cada uno. De ahí que las enfermedades de la piel (twacha rog) afecten no sólo a nivel somático sino también a nivel psicológico. El Ayurveda asegura que las terapias para el cuidado de la piel son efectivas desde el interior del sistema al reequilibrar los desórdenes del dosha y limpiar el Rakta dhatu (sangre) que nutre la piel, erradicando las impurezas. Recetas ancestrales cuidadosamente seleccionadas y rituales de cuidado de la piel procedentes de la sabiduría milenaria del Ayurveda ayudan a combatir los problemas cutáneos más comunes de hoy en día.

REFERENCIAS

  1. El sistema tegumentario, Principios de anatomía y fisiología vol. I. John Wiley e hijos.
  2. El sistema tegumentario, Principios de anatomía y fisiología vol. I. John Wiley e hijos.
  3. El sistema inetegumentario, Principios de anatomía y fisiología vol. I. John Wiley e hijos.
  4. Williams m.m Tvac ; un diccionario inglés sánscrito. Adición 2010 : 463.
  5. Shastri A Garbhavyakarna Sharir sthana, Susrnt samhita Ayurvedatva sandipika – vol.1
  6. Gupta K.A garbhakranti, Sharirsthana, Astang Hrdyam vidyotini hindi commentary, Chaukhambha orientalia Varanasi.
  7. Gupta K.A garbhakranti, Sharir sthana, Astang Hrdyam vidyotini hindi commentary, Chaukhambha orientalia Varanasi.
  8. Susruth Chikitsa sthana vol II versión en inglés por K.R. Srikanta Murthy. Capítulo 20. Choukhamba orientalia Varanasi.
  9. Estructura de la piel En Gold smith fisiología, bioquímica y biología molecular de la piel. Newyork oxford university press 1991 : 3-62.
  10. Freinkle R.K. woodley D. La biología de la piel. Newyork Parthenon Pub group 2001.
  11. Estructura de la piel- en Goldsmith LA, Fisiología, bioquímica y biología de la piel. 2ª ed. Nueva York.
  12. El cuidado de la piel en el Ayurveda – Una revisión literaria por Kumar Sarvesh, Palbay satudru, Facultad de Ayurveda B.H.U Varanasi.
  13. Charaksamhita chikitsa sthana por R.K. Sharma traducción al inglés, Ch-VII tratamiento de Kustha. Chaukhambha Sanskrit Series Varanasi.
  14. Susruth Chikitsa sthana vol II versión en inglés por K.R. Srikanta Murthy. Capítulo 20. Choukhamba orientalia Varanasi.
  15. Vagbhatta, Astang Samgrah Uttarsthana Volumen III Traducción al inglés de K.R. Srikant Murthy Ch. 37 edición 2005. Chaukhamba orinetalia Varanasi.

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